謊言的中國(guó)語法,也是誠(chéng)實(shí)的潛規(guī)則。被社會(huì)規(guī)范化的謊言其實(shí)是一種真話說者口是心非,聽者心知肚明,以致謊言與真話殊途同歸誠(chéng)實(shí)成了一種反社會(huì)行為,謊言成了熟人社會(huì)的通行證。
中國(guó)人說謊話的最高境界,是把謊話說成真話你撒的謊所有人都相信,它就是真話;或者,你撒的謊所有人都不相信,撒了等于沒撒,它也是真話。
中國(guó)人說真話的最高境界,是把真話說成謊話每個(gè)字都是真話,但真相截頭截尾,真話變成謊言。這又叫“大音希聲,大象無形”。
《雜文選刊》有文章發(fā)表觀點(diǎn),認(rèn)為中國(guó)的謊言文化濫觴于“講價(jià)”。梁實(shí)秋也在《講價(jià)》里寫過善講價(jià)者的犀利:他有政治家的臉皮,外交家的嘴巴,殺人的膽量,釣魚的耐心,堅(jiān)如鐵石,韌似牛皮,只為戰(zhàn)勝待價(jià)而沽的奸商。
講價(jià)和謊言有共同的樂趣,在于“猜”:首先,都知道牌子上的價(jià)錢是假的,這是潛規(guī)則;然后,都明白自己有權(quán)利知道實(shí)價(jià),但非要猜得不亦樂乎,這是文化;最后,都堅(jiān)決認(rèn)為不講價(jià)就買不到好東西,這是迷信其實(shí)“講價(jià)邏輯”在生活中無處不在,這和中國(guó)人看電視購(gòu)物頻道、讀最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、聽領(lǐng)導(dǎo)講話的情景,是一致的。
中國(guó)人善猜。最含蓄的表達(dá),也有最懂人情世故的聽眾去明白它的意思。美國(guó)心理學(xué)家保羅·??寺袀€(gè)觀點(diǎn),說監(jiān)獄里的罪犯識(shí)別謊言能力較高,是生存環(huán)境充滿謊言磨練出來的。一個(gè)中國(guó)人能成為識(shí)別謊言的大師,也是同理中國(guó)人早已熟習(xí)格式化的謊言(套話)、善意化的謊言(情話)、禮節(jié)性的謊言(鼓勵(lì)話)和廢話性的謊言(官話),謊言與反謊言是生活中最習(xí)以為常的博弈,正所謂與人斗其樂無窮。
所以中國(guó)人最怕被人騙。中國(guó)曾有相親節(jié)目和真人秀動(dòng)用測(cè)謊儀,人氣高漲,最后不得不被廣電總局叫停;但人們對(duì)淘寶上自稱可檢驗(yàn)愛情的測(cè)謊儀依然熱情不減,“民用微型測(cè)謊儀”賣到斷市,正如真情實(shí)感一直缺貨。
那么,最怕被騙的中國(guó)人,為什么又不愛說真話?
謊言的中國(guó)語法:非真話不是謊言
有段子道盡中國(guó)人的口是心非說股票是毒品,都在玩;說金錢是罪惡,都在撈;說美女是禍水,都想要;說高處不勝寒,都在爬;說煙酒傷身體,就不戒;說天堂最美好,都不去。
有帖子道盡《新聞聯(lián)播》的成熟語法講話沒有不重要的,鼓掌沒有不熱烈的,領(lǐng)導(dǎo)沒有不重視的,看望沒有不親切的,進(jìn)展沒有不順利的,完成沒有不圓滿的,成就沒有不巨大的,問題沒有不是歷史原因造成的。
在西方法庭上有一個(gè)“真話原則”:宣誓時(shí)必須保證所言是事實(shí)且為事實(shí)的全部。但中國(guó)人寫文章,春秋筆法方算登峰造極;中國(guó)人討生活,難得糊涂才是金玉良言。在我們的人生語法中,不說真話往往不是惡習(xí),是智慧,也是美德兵家說兵不厭詐;儒家說“為尊者諱恥,為賢者諱過,為親者諱疾”;《紅樓夢(mèng)》說“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”;俗話說“逢人只說三分話,未可全拋一片心”。
在熟人社會(huì),說謊要講究圈子。五常中的“仁義禮智信”,“信”字排最末。武漢大學(xué)哲學(xué)系教授鄧曉芒有一個(gè)說法,中國(guó)人的家里人是最小的圈子,親戚、熟人、同鄉(xiāng)、同窗、同道、同種、同天下是越來越大的圈子一旦稍有壓力,仁義之心就一層一層向內(nèi)收縮,成員自覺維護(hù)集團(tuán)利益,共同造假互不揭發(fā)、同行之間傳授造假技術(shù)、服從自己的小圈子、對(duì)局外人說謊,是道德也是情感圈子的潛規(guī)則。
曾有《中國(guó)傳統(tǒng)的謊言文化與中國(guó)人的避諱觀念》一文,認(rèn)為歐美創(chuàng)造最重要學(xué)問就是追求真理的“科學(xué)”,中國(guó)沒誕生科學(xué)的原因,是因?yàn)橹袊?guó)人有不說真話的傳統(tǒng)。其實(shí),中國(guó)誕生的重要學(xué)問不是“科學(xué)”,而是考驗(yàn)情商的“人學(xué)”。
“人學(xué)”有獨(dú)立的“語法”,中文的表達(dá)習(xí)慣也適合撒謊中國(guó)的語言是藝術(shù),欲拒還迎,欲揚(yáng)先抑,要當(dāng)狀元先考八股,千年錘煉下來,中國(guó)的語言最懂得騙人。
所以,西方人喜歡把觀點(diǎn)寫在文章段落第一句,但中國(guó)人喜歡把態(tài)度寫在文章最后,未到最后,誰也不知道你的態(tài)度。
門口有保安,就是“管家式服務(wù)”;門口沒有保安,就是“和諧的鄰里關(guān)系”。中文勝在表達(dá)靈活,因此“非真話”也種類繁多出發(fā)點(diǎn)善良的是成全,基本無害的是情趣,欺騙敵人的是智慧,討別人開心的是禮儀,陽(yáng)奉陰違的是手段,為大局著想的是高尚,自欺欺人的是阿Q精神。至于只有損人利己的,我們叫犯罪;損人不利己的,我們叫犯賤在中國(guó)人看來,犯罪的和犯賤的,毋庸置疑地才是真正的謊言。
誠(chéng)實(shí)的潛規(guī)則:看條件說真話
心理學(xué)家李子勛在微軟做心理培訓(xùn),微軟的一個(gè)老板問他,為什么中國(guó)人這么愛說謊?因?yàn)樗械南聦儆肋h(yuǎn)都對(duì)他說yes,沒有人說no,但做起事來全按no的一套辦。李子勛就建議,讓他設(shè)一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)制度,給講no的人來點(diǎn)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)你來點(diǎn)“禮儀”,中國(guó)人才知道你是真心想他說no。
說謊是中國(guó)成功學(xué)的重要部分,八面玲瓏的韋小寶是職場(chǎng)偶像,《潛伏》里的余則成也是。有職場(chǎng)生存術(shù)認(rèn)為《潛伏》是白領(lǐng)階層人際危機(jī)的反映,號(hào)召向余則成學(xué)習(xí),平日說話九真一假因?yàn)橹挥衅綍r(shí)不說謊的人,才能夠在最關(guān)鍵的時(shí)刻騙到所有人。
老舍曾在1936年發(fā)表在《益世報(bào)》的小說中杜撰“說謊會(huì)”的邀請(qǐng)信,諷刺中國(guó)人說謊的理由:“沒有謊就沒有文化。我們懷疑一切,只是不疑心人人事事都說謊這件事。歷史是謊言的記錄薄,報(bào)紙是謊言的播音機(jī)。巧于說謊的人有最大的幸福,因?yàn)闀?huì)說謊就是智慧。一天之內(nèi),要是不說許多謊話,得打多少回架;夫妻之間,不說謊怎能平安地度過12小時(shí)。我們的良心永遠(yuǎn)不譴責(zé)我們?cè)谇樵捛闀锼鶎懙囊黄e言!”
愛情逼人撒謊。
女人憎恨欺騙,男人熱愛說謊。有研究發(fā)現(xiàn)男人比女人愛說謊,原因往往只為爭(zhēng)取更多自由。有心理測(cè)驗(yàn)要你看10段視頻,識(shí)別10對(duì)正在說“我愛你”的男女是否真實(shí)情侶,答對(duì)越多,你的愛情段位越高。但不少人抱怨這個(gè)測(cè)驗(yàn)根本不準(zhǔn)其實(shí)男人和女人之間,最大的謊言就是“我愛你”,誰又敢說自己全部看得穿。
商業(yè)逼人撒謊。有搬家公司在《廣州日?qǐng)?bào)》的分類廣告上用黑體大字寫自己搬過神舟五號(hào),沒人信這是真的,但搬家公司生意依然爆滿。廣東的服務(wù)行業(yè)有約定俗成的員工手冊(cè),逢人都必須叫靚仔靚女。其實(shí)靚仔的是人民幣,而不是全國(guó)人民。
教育逼人撒謊。小學(xué)生接受《新聞聯(lián)播》訪問,就懂得配合說很黃很暴力。中國(guó)的學(xué)生是格式化的學(xué)生考卷上永遠(yuǎn)只有一個(gè)正確答案,天馬行空的作文往往零分。浙江有較真的語文老師認(rèn)為小學(xué)課本里《愛迪生救媽媽》的文章是杜撰的,其實(shí)老師收到的小學(xué)生文章里的情感又何嘗不是杜撰的。
官場(chǎng)逼人撒謊。有擔(dān)任政府局機(jī)關(guān)秘書的人在發(fā)帖介紹寫作技巧:“明明是單位沒有什么進(jìn)步,我卻寫成實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展;明明是對(duì)下崗充滿困惑和恐慌,我卻寫成了大家認(rèn)清了形勢(shì)、從容地面對(duì)下崗……現(xiàn)在大家對(duì)假話習(xí)以為常,真有人對(duì)假話計(jì)較起來,不但領(lǐng)導(dǎo)不買賬,就連群眾也會(huì)嘲笑他不識(shí)時(shí)務(wù)。”
科學(xué)逼人撒謊?!妒謾C(jī)》中費(fèi)老說:“還是農(nóng)業(yè)社會(huì)好啊,那個(gè)時(shí)候,交通啊,通信啊,都不發(fā)達(dá)。你進(jìn)京趕考,幾年不回,回來以后,你說啥子都是成立的。”但不要忽略,QQ發(fā)明了“隱身”,山寨手機(jī)發(fā)明了“彩話”(例如你可選擇通話背景音是馬路嘈雜聲還是菜市嘈雜聲),說謊科技層出不窮,道高一尺,魔高一丈。
梅爾·潘柯斯特說過一句話:“說實(shí)話會(huì)讓你得到解脫,但首先它會(huì)讓你變得很討人厭。
”我們的誠(chéng)實(shí)總是找不到市場(chǎng),所以我們不得不網(wǎng)游怕人妖、短信怕騙錢、QQ交友怕酒托、找工作怕傳銷團(tuán)伙、學(xué)雷鋒做好事怕資助了騙子有人細(xì)數(shù)中國(guó)社會(huì)的十大謊言,包括:網(wǎng)站說我們是免費(fèi)的、電信說我們是虧本的、警察說我們是為人民服務(wù)的、女孩說這是我第一次、客車司機(jī)說準(zhǔn)時(shí)出發(fā)、商人說出血大甩賣、明星說我們只是朋友關(guān)系……其實(shí)這已經(jīng)說不上謊言,因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)約定俗成地不去相信。
在西方,“印鈔機(jī)”伍茲一直生活在好好先生的謊言之中,但真相立馬讓擁有他贊助商股票的股民損失大約120億美元;在中國(guó),“音速小子”郭敬明被曝抄襲,依然受到粉絲擁戴,榮登福布斯名人榜。老實(shí)說,人們心如明鏡:再盛大的奧運(yùn)開幕也有假唱,再清純的玉女也有艷照,再坦誠(chéng)的朋友也經(jīng)不起真話。人們連巴金的《真話集》都要懷疑,認(rèn)為里面全是假話。
誠(chéng)實(shí)是一種“他人的美德”。魯迅指出中國(guó)人的“瞞和騙”,柏楊則警告人們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的“醬缸文化”和“謊言文化”。“造假者決心痛改前非,大家為他舉起了酒杯,可惜酒杯里的全是假酒。喝了假酒必須求醫(yī)問藥,可惜吃下去的還是假藥。嫉妒和謊言不僅僅是一種特殊的心理疾病或精神缺陷,而是一種無處不在的空氣。”《余秋雨人生哲言》中如是寫道。
說中國(guó)人是“最愛撒謊的民族”的大多是中國(guó)人。最了解中國(guó)人的是中國(guó)人自己,中國(guó)最了解的人也只有自己因?yàn)槿魏慰释嬲\(chéng)的關(guān)系,都是從虛偽的客套開始;任何不帶欺瞞的、內(nèi)心赤裸的相交,往往是關(guān)系崩潰的開始。是的,我們自欺欺人,把自己給騙了;疑神疑鬼,把自己給毀了。
真話成為了最稀缺的社會(huì)資源。減肥廣告是騙人的,餐桌是危險(xiǎn)的,經(jīng)濟(jì)學(xué)家是不靠譜的,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是“全世界都不相信的”,股民是被謊言套牢的,房地產(chǎn)的利潤(rùn)是永遠(yuǎn)保持神秘的。即使遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì),逃到網(wǎng)絡(luò)世界,依然發(fā)現(xiàn),即使在虛擬世界,越多人脫下假面,就越多人戴上假面;越多人揭穿謊言,就越多人制造謠言。
中國(guó)人必須為自己的誠(chéng)實(shí)找到解決方案2010年兩會(huì),66歲的全國(guó)政協(xié)常委、人口資源環(huán)境委員會(huì)主任張維慶抨擊官場(chǎng)不正風(fēng)氣,認(rèn)為作為黨的高級(jí)干部,他的底線是在任何工作場(chǎng)合都不說假話,但是,“看條件說真話”。
太誠(chéng)實(shí)是反社會(huì)行為?
《文匯報(bào)》曾寫過一個(gè)故事:有陶藝家到陜北的一村子,發(fā)現(xiàn)在政府的支持下,村子里的鄉(xiāng)土文化遺存特別豐富,處處可接觸到面花、剪紙、年畫、信天游、民間故事,連多神教的神像都在新修的廟里被供養(yǎng)起來。但七八天后,消除了戒心的農(nóng)民突然對(duì)她說了大實(shí)話其實(shí)民俗早在“十年動(dòng)亂”后就蕩然無存,她所見的都是一個(gè)大學(xué)教授帶著小組,將陜北各地的民俗搜羅過來,手把手地教給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的這是一個(gè)最美麗的謊言,“連農(nóng)民腰鼓隊(duì)穿的衣服都是參照秦腔的戲服復(fù)制的”。
在此時(shí)此地,謊言也是生產(chǎn)力。泡沫文化沒有帶來泡沫經(jīng)濟(jì),它帶來的是真金白銀:村里的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上了報(bào)、上了電視,每年光旅游收入就有好幾百萬,幾十年來一直靠政府救濟(jì)的村子一下子脫貧了。
這條村子發(fā)生的故事,有如當(dāng)代中國(guó)謊言體制的一個(gè)寓言。“潛規(guī)則概念之父”吳思去看中國(guó)歷史,發(fā)現(xiàn)有一個(gè)容易產(chǎn)生謊言的體制,“它成本很低,收益很高”,“在這樣一個(gè)說謊的、收益很高、成本又很低的制度下,從最高層開始,就注定了會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模地說謊”。
“大規(guī)模地說謊”的歷史文化,讓謊言在中國(guó)自成一種體制、一種文明。前捷克共和國(guó)總統(tǒng)哈維爾說:“假如社會(huì)的支柱是在謊言中生活,那么在真話中生活必然是對(duì)它最根本的威脅。”所以,在中國(guó),說真話有時(shí)要付出代價(jià)尷尬者如奧運(yùn)冠軍周洋,因?yàn)榈锚?jiǎng)后沒有先感謝國(guó)家而是先感謝父母而遭批評(píng),后來不得不改口,將父母的排名從第一位降到第五位;無辜者如西安農(nóng)民田茂林,在領(lǐng)導(dǎo)視察時(shí)說了句“心里話”,就被鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部以“影響領(lǐng)導(dǎo)的情緒”為由,打成了腦震蕩;天真者如哈爾濱小學(xué)生才童童,發(fā)現(xiàn)有女老師趁監(jiān)考老師不注意之時(shí)給其他學(xué)生扔小紙條,事后對(duì)監(jiān)考老師說出所見一切,就被作弊的老師打了兩大耳光,外加拳打腳踢。
“為什么一個(gè)中國(guó)人,稍微膽大心粗一點(diǎn),稍微講一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)話,就要遭到這種命運(yùn)?我認(rèn)為這不是個(gè)人的問題,而是中國(guó)文化的問題。一個(gè)人生活在世上,就好像水泥攪拌器里的石子一樣,運(yùn)轉(zhuǎn)起來之后,身不由己。”柏楊1984年在美國(guó)愛荷華大學(xué)演講,就如是說道。
因此,中國(guó)的行政文化最重視的是集體性而不是法律性,最缺的是知情權(quán)和透明度。哈爾濱因松花江水污染而停水,政府只說“管網(wǎng)檢修、臨時(shí)停水”;阜陽(yáng)多名嬰兒因?yàn)槭肿憧诓∷劳?,醫(yī)院和幼兒園門口已掛上“怎樣預(yù)防手足口病”的宣傳單,但政府依舊反應(yīng)遲鈍地宣稱“確有幾名嬰幼兒因患春季呼吸道疾病相繼夭折,這幾例病沒有相互傳染聯(lián)系”問題是,這些“善意的謊言”都沒有拯救這兩個(gè)城市,人們依舊陷入了恐慌和懷疑之中。
中國(guó)人不敢說真話的原因,人際交往的禁忌是一種,政治的禁忌是另一種。但是,謊言放之男女,只是情趣;謊言放之市井,只是小聰明;謊言放之商場(chǎng),只是假冒偽劣;謊言放之官場(chǎng),只是勾心斗角。老公可以對(duì)老婆撒謊,但國(guó)家不應(yīng)該對(duì)公民撒謊如果官員只會(huì)看條件說真話,如果新聞發(fā)言人睜著眼睛說瞎話,公信力又如何建立?
2008年5月1日,《政府信息公開條例》對(duì)中國(guó)人而言,是一個(gè)新的坐標(biāo)。但是,2009年,發(fā)改委剛明確表示近期不會(huì)上調(diào)油價(jià),3天后就又發(fā)出通知,柴油價(jià)格每噸均提高400元;2010年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局稱2009年全國(guó)70個(gè)大中城市房屋售價(jià)同比上漲1.5%,就有政協(xié)委員說“全世界人民都不會(huì)相信”。時(shí)至今日,“70碼”、“躲貓貓”、“俯臥撐”依然作為經(jīng)典的托詞廣泛傳播。
一個(gè)國(guó)家能扛得住多少謊言?《論語》說“民可使由之,不可使知之”,在古代中國(guó),“官”與“民”之間的信息傳送是單向的,“民”是“愚民”;但在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)和傳媒發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),不實(shí)信息只會(huì)帶來隨時(shí)被揭發(fā)的風(fēng)險(xiǎn),封閉信息只會(huì)帶來更多的謠言。
曾有《清算謊言經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書,揭露美國(guó)房地產(chǎn)和股票市場(chǎng)崩潰的真正原因結(jié)果表明元兇多聚集在充滿謊言的華盛頓,而不是華爾街。因謊言而能帶來的生產(chǎn)力,是泡沫的生產(chǎn)力;因謊言而帶來的表面風(fēng)光,是短暫風(fēng)光;因謊言而帶來的繁榮,是虛假繁榮。也許,到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),真話才是生產(chǎn)力無論一個(gè)企業(yè)還是一個(gè)社會(huì),誠(chéng)信度越低、透明度越低,運(yùn)行成本就越高,效率就越低下。
有文章《美國(guó)人誠(chéng)實(shí),中國(guó)人愛說謊?》認(rèn)為,本性上講很難說美國(guó)人或中國(guó)人誰更誠(chéng)實(shí),富裕本身提高了欺詐的門檻,但不能杜絕欺詐只是美國(guó)健全的法律和信用體系使一般欺詐行為大大提高成本,個(gè)人欺詐會(huì)導(dǎo)致信用破產(chǎn),直接結(jié)果是:申請(qǐng)不到信用卡、租不到房子、買車買房貸不到款,因此美國(guó)人才小心翼翼。
“如果制度改變成了一個(gè)民選的政府,變成了老百姓和公共服務(wù)的提供者之間的一個(gè)交易,那就是一個(gè)交易的體制,就不是一個(gè)產(chǎn)生謊言的體制。而且在這個(gè)交易的體制之中,各方面一定盯著,你是不是違約了,你是不是誠(chéng)實(shí)地履約了。于是這個(gè)體制恰好是一個(gè)消滅謊言的體制,一旦你違約,肯定是得不償失的。”吳思如是說。
《皇帝的新衣》里的誠(chéng)實(shí)孩子會(huì)使得沉默的人、說謊的人有負(fù)罪感,要堅(jiān)持講真話的成年人,要有挑戰(zhàn)體制的勇氣。
在充滿謊言的生活中,你大腦眩暈,想尋回作為一個(gè)“人”的立場(chǎng)和尊嚴(yán),想說一句真話,但當(dāng)你先看時(shí)機(jī)、看場(chǎng)合、看情況,再看對(duì)方背景,終于,你不得不放棄。
中國(guó)有一個(gè)謊言共同體,所有的人都是共犯。如果一個(gè)社會(huì)默認(rèn)誠(chéng)實(shí)背后有潛規(guī)則,謊言也就有了語法。如果一個(gè)社會(huì)自上而下流行著謊言的語法,誠(chéng)實(shí)就成了一種反社會(huì)行為,謊言就成了熟人社會(huì)的通行證。
不得不說,被社會(huì)規(guī)范化的“謊言”早已成了“真話”說者口是心非,聽者心知肚明,以致謊言與真話殊途同歸這聽起來像句喜劇臺(tái)詞,但背后潛藏的是中國(guó)社會(huì)的文化悲劇。