企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人是企業(yè)的舵手,企業(yè)這艘大船怎么行駛,全靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的科學(xué)預(yù)見力來指明方向。在世界企業(yè)史上,有兩個(gè)企業(yè)家的預(yù)見力可以說是首屈一指的。一個(gè)日本索尼公司的盛田昭夫,另一個(gè)是美國通用電氣的韋爾奇。這兩個(gè)人憑借其自身驚人的預(yù)見力,創(chuàng)造了兩個(gè)公司劃時(shí)代的輝煌局面。
領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)見力其實(shí)就是他們表現(xiàn)出來的前瞻力。前瞻力是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不可或缺,必須具備的根本條件。一般地,卓越領(lǐng)導(dǎo)身上的一種有關(guān)前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調(diào)、真誠與均衡的藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部,職務(wù)有高有低,責(zé)任有大有小,年齡有長有輕,性別有男有女,職業(yè)也是各不相同,但有一點(diǎn)是都要具備的,那就是前瞻力。
領(lǐng)導(dǎo)前瞻力一詞可以從幾方面解釋:一是分析前景,未雨綢繆;二是依據(jù)現(xiàn)狀,預(yù)測未來;三是知己知彼,有備無患;四是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),爭取主動(dòng);五是把握機(jī)會(huì),時(shí)不我待。
預(yù)測思維的主要作用包括:一是使領(lǐng)導(dǎo)者提高預(yù)測能力,跟上時(shí)代步伐,適應(yīng)形勢發(fā)展需要。二是可強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新意識(shí),預(yù)測思維與超前意識(shí)在本質(zhì)上是相同的。三是有助于領(lǐng)導(dǎo)者決策科學(xué)化。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。領(lǐng)導(dǎo)前瞻力的特點(diǎn):
1、可能性,它是立足于現(xiàn)實(shí)的規(guī)律性基礎(chǔ)上,對未來的各種可能性進(jìn)行分析的思維過程。
2、調(diào)整性,一旦把未來描述出來之后,就對現(xiàn)存的事物起到指導(dǎo)、調(diào)整作用,并逐步實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo)。
3、模糊性,預(yù)測思維既然是對各種可能性的預(yù)測,它也就具有這種活那種不確定性。預(yù)測的結(jié)論可以作為我們思考、處理問題的重要依據(jù),但不能成為全部工作的準(zhǔn)繩。
4、創(chuàng)造性,預(yù)測思維是對未知事物的探索,這種思維的建構(gòu)主要形式是創(chuàng)造性聯(lián)想,是一種由共性探討個(gè)性的思維過程。
領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)測思維同一般人思維相比,更帶有全局性、長期性、綜合性、挑戰(zhàn)性等特點(diǎn)。預(yù)測思維是領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略決策的前提條件,要努力提高主體的預(yù)測思維能力。其實(shí),領(lǐng)導(dǎo)者的預(yù)測思維啟示就是所謂的前瞻力,就是看別人看不到的地方,算別人算不清的賬,做別人不愿做的事,這在一般人眼中是傻子才會(huì)干的事兒,但我們作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),還真就要有點(diǎn)“傻子精神”。筆者認(rèn)為,要增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)前瞻力,必須在思想方法上樹立“三觀”——
一是樹立全局觀,避免片面性。
胸中無全局,處事必離譜??创挛?,要有全面的觀點(diǎn),善于看到事物的本質(zhì)和全部,既能看到有利條件,又能看到不利條件,而不是“一葉障目,不見森林”,僅憑一知半解或者看到事物的某一方面、某一側(cè)面,就對全部進(jìn)行預(yù)見、評價(jià)或指導(dǎo),這樣必然會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。特別是一些新上任的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),如果不作深入細(xì)致調(diào)查研究,就不可能了解和掌握全面情況。如果下車伊始,就盲目預(yù)見、指手畫腳、亂發(fā)議論,就會(huì)對今后的工作產(chǎn)生不利的影響。
二是樹立聯(lián)系觀,避免孤立性。
要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,既能看到事物的外在聯(lián)系,又能看到內(nèi)在聯(lián)系,既能看到橫向聯(lián)系,又能看到縱向聯(lián)系,否則,處理問題就可能失之偏頗。一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)廉政建設(shè)上出了問題,聯(lián)系起來既有主觀上放松了世界觀改造的問題,也有客觀上制度不健全、監(jiān)督不力、警示不夠、懲治不嚴(yán)、教育不到位的問題。
三是樹立發(fā)展觀,避免靜止性。
事物在不斷發(fā)展變化,形勢在不斷發(fā)展變化,我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)隨著發(fā)展變化了的形勢而發(fā)展變化。要保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),看到世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化在曲折中發(fā)展這一趨勢,看到世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生的重大變化,以變革精神應(yīng)對變化。