自從有了人類，就有了管理。早期人類個(gè)體活動(dòng)和共同活動(dòng)的開(kāi)始就是管理活動(dòng)，而且這種管理活動(dòng)貫穿著人類活動(dòng)的始終。所以，“管理”這個(gè)名詞不是陌生的概念，而是由于人們平時(shí)沒(méi)有注意，沒(méi)有在大腦中形成固定的概念。不論是哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族，還是哪個(gè)人，都始終進(jìn)行著管理，只是管理對(duì)象不同而已。但管理的基本原理是一樣的，只不過(guò)目前中西方的管理存在觀念的差異。

在農(nóng)業(yè)時(shí)代，中國(guó)曾出現(xiàn)文景之治、開(kāi)元盛世、貞觀之治、康乾盛世等很多經(jīng)濟(jì)繁榮、人民富足、社會(huì)穩(wěn)定的時(shí)代，這說(shuō)明中國(guó)懂管理、會(huì)管理、能管好。管理國(guó)家、管理企業(yè)與管理家庭都是一個(gè)道理，由此推之我們也能夠管理好現(xiàn)代企業(yè)。為什么現(xiàn)在西方能管好企業(yè)我們反而管理不好了呢？歸根結(jié)底在于管理觀念的差異，中西方管理最大的差異體現(xiàn)在下面兩個(gè)方面。

一方面，在工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，我們的管理中經(jīng)常出現(xiàn)“大概”、“差不多”、“還行”等詞，缺乏精細(xì)化的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致執(zhí)行不徹底。比方說(shuō)，家長(zhǎng)在孩子學(xué)習(xí)過(guò)程中，怕孩子累，就告訴他作業(yè)差不多完成了休息會(huì)兒再做吧。在管理中，問(wèn)工作完成得怎樣，回答說(shuō)說(shuō)差不多了。原因之一是沒(méi)有制定完成工作的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，原因之二是由于人情味同情心，沒(méi)有按標(biāo)準(zhǔn)做的習(xí)慣，即使沒(méi)有按時(shí)完成工作也可以明天補(bǔ)上。久而久之，就形成了粗放型的管理觀念，這是中國(guó)管理與西方管理的第一個(gè)主要差異。

另一方面，即使制定了標(biāo)準(zhǔn)，執(zhí)行幾天高漲的熱情低沉了，遇到點(diǎn)阻力就不再堅(jiān)持。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，沒(méi)有時(shí)效性就嚴(yán)重影響企業(yè)的發(fā)展。而西方管理追求制定標(biāo)準(zhǔn)精細(xì)化，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)永久化，他們的這種管理觀念來(lái)自工業(yè)文明早于中國(guó)近百年。農(nóng)業(yè)產(chǎn)品不像工業(yè)產(chǎn)品要求那么精細(xì)，于是形成了精細(xì)化管理的差異，西方管理在這方面優(yōu)于中國(guó)管理，但西方管理缺少人情味，這是中國(guó)管理與西方管理的第二個(gè)主要差異。

除了企業(yè)管理，其他方面的管理原理都是一樣的，無(wú)非是西方管理中的決策、計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制等，這些內(nèi)容在遠(yuǎn)古時(shí)候就在應(yīng)用，在我國(guó)古代已經(jīng)發(fā)揮得淋漓盡致，但是現(xiàn)代我們沒(méi)有很好地應(yīng)用。這就像中國(guó)的四大發(fā)明，人家拿去用了，我們自己沒(méi)有很好地利用導(dǎo)致了落后。

綜上所述，我國(guó)民族企業(yè)只要能采用我國(guó)古代三大思維模型中的類比思維，就能解決管理水平難提高的問(wèn)題；只要我們把管理精細(xì)化，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化，就可以改善管理觀念適應(yīng)時(shí)代要求。