書中說,世界就是由無數(shù)條緯度與經(jīng)度縱橫構(gòu)成的,我們每個人都生活在一條屬于自己的子午線上。就仿佛在晴朗的夏夜,看那漫天的星星都會出現(xiàn)在自己合適的位置上,我們?nèi)擞趾螄L不是呢。我雖然服務(wù)過的公司就目前而言只有四、五家,在這無奇不有的大千世界里,算不上什么個事兒,也在庸俗不過了。但是,我的經(jīng)驗告訴自己,我們每個人都是在夾縫中求存的,世界上沒有絕對的自由與寬松。
當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭暴發(fā)時,整個世界人口不足10億,中國人口1.5億。人們在國內(nèi)都可以隨便遷徙,想住那里就住那里,根本不存在戶籍管理;你也可以出海經(jīng)商,僑遷他國(不過,當(dāng)時的中國清政府愚昧落后,閉關(guān)鎖國,不允許國民這樣做)。
到了2000年,整個世界人口過到了60億,中國更是史無前例的達(dá)到了12億,占世界人口總和的五分之一。為了加強管理,一系列的針對人口管理的措施也就出臺了,大大的限制了人群的活動。當(dāng)然公司的管理也是一樣,當(dāng)一個只有幾個人,十幾個,幾十個人的小公司,管理是相對寬松的,這時候只要盈利就好,也管不了你那么多。但當(dāng)人口上了幾百個,幾千個,幾萬個時,就仿佛一輛大型的坦克,每一個部件的脫落都是致命的,也只有讓每一個螺絲上緊,才不致于出現(xiàn)差錯。因為對于這個龐然大物來說,他的結(jié)構(gòu)是相當(dāng)?shù)膹?fù)雜,每個部件都是系系相關(guān)的,也絕不允許任何一個部件出現(xiàn)松動。
當(dāng)然并不是說人多了就不好,人多了只是相對的,也正因為有了兩個以上的人,我們才有了團隊,有了合作。但是正因為人口的快速增長,同時也大大的縮小了我們活動的空間,限制了更多的自由。所以,還是計劃生育那句話:“少生孩子,多種樹。”
無獨有偶,我個人工資的增長曲線的坐標(biāo)圖幾乎同以上的坐標(biāo)完全相同。當(dāng)我在第一家公司服務(wù)時,那時初來乍到,什么都不會,一個電路圖,一個元器件的焊接都得跟著老師傅去學(xué)習(xí)??梢哉f完全是一個新手,也做不了什么技術(shù)方面的活,只能跟著打打雜,月工資也只有800元;但是我還是很快樂,因為對我來說這是一個全新的事物,要把從學(xué)校學(xué)到的東西都得融入到公司這個大的群體中,而且更多的時候是與人溝通、交際的技巧。經(jīng)過半年的洗禮,覺得該學(xué)習(xí)的東西也學(xué)得差不多了,于是我跳槽到一家通訊公司做了推銷員。
做推銷員的日子和技術(shù)員有著天壤之別,當(dāng)然憑著自己的努力,工資也水漲船高-----由原來的800于增加到2000元,有時候賣力一點,當(dāng)然會更多。但此刻,我的壓力卻更大了,同時,不安分的想法也隨之而來……再后來,個人的收入多了,卻發(fā)現(xiàn)肚子里的東西越來越少。一年前,我與我最好的朋友見面,朋友打趣道:“永濤,我越來越不認(rèn)識你了。”朋友說這句話顯然是無心的,但我當(dāng)天晚上卻失眠了。想想自從出道一來,那一天當(dāng)過自己,那一天不在逢場作戲,那一天不在拍馬溜須,那一天……
從書上看,魯迅每年的三十晚上都是不睡覺得的,那他在做什么?
他是在回憶過去呢,還是是憧憬未來?都不是,他是在反思,在總結(jié),把一年工作、生活,做一個從頭到尾扎扎實實的總結(jié)。剛好前兩天,經(jīng)理叫我們每個人寫一個2006年展望,這才恍然大悟,2005年又要離我們遠(yuǎn)去了。是的,是該做個總結(jié)了,是該寫點東西了,就是經(jīng)理不說我也該寫點東西了。可是左思右想怎么也下不了筆,突然想起了李先生,李先生的書,故借其書名一用,李先生見了難免有剽竊之嫌,在此表示抱歉。不過我以前的作文老師說過一句話:天下文章一大抄,就看你會抄不會抄,抄就抄它個天昏地暗,抄它個天翻地覆,抄它個讓人忍俊不禁、拍案叫絕,直到聲淚俱下的境界??上壳拔业木辰珉x這個還差得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)。
有一次我陪我的同學(xué)到安利的一個分公司去拿貨,在公司的大樓內(nèi)有這樣一段話叫我記憶猶新:“如果村子里沒有水源,需要到很遠(yuǎn)的地方去背水,不同的選擇,結(jié)果是不一樣的-----只知道每天背水的人將周而復(fù)始永遠(yuǎn)如此,而在背水的同時還修建引水管道的人,終有一天從管道里直接取水。”這就是安利中國市場上采用的戰(zhàn)略。對安利的經(jīng)銷商(員工)而言,在安利做直銷的同時,還應(yīng)該努力建立自己的網(wǎng)絡(luò)(管道),將來總有一天,他們會從網(wǎng)絡(luò)中水到渠成地拿到報酬(自來水)。
雖然這段話隨著安利的不得已的變革,已不再被安利人津津樂道了。但是,對于我來說,這句話卻有著非凡的意義。它使我完全改變了原來怨天憂人的觀念,它再也不使我有覺得工資少就抱怨老板摳;與同事發(fā)生磨擦就怪他人心胸狹窄;與朋友發(fā)生誤會就獨自一個人郁悶…..它開始使我變得更主動、更寬容。它使我知道,如果你改變不了別人,那你就改變自己吧;你改變不了環(huán)境,你就勇敢的適應(yīng)環(huán)境吧;不要試圖通過你的言辭去說服別人,這是最愚蠢的方法。因為我們每個人都知道,在別人得罪自己時,最討厭的莫過就這個人還試圖想通過自己精準(zhǔn)的邏輯來說服自己。這個時候,是什么也聽不進去了。就假設(shè)你說服了他,那也只有一個人,其它的人,還是對你有看法的。所以,在發(fā)生矛盾時,自己應(yīng)該主動讓步,這樣更容易博得他人的認(rèn)同與贊賞。反而在戰(zhàn)爭中剛愎自用、咄咄逼人,占贏勢卻不得心。宋代蘇軾就有“大智若愚”之說,也許這是對于與他人相處技巧最好的詮釋。
一個人在社會的浪潮中,顯得那么渺小。我們沒有能力,也沒有辦法去改變自己的出身。就仿佛我們小學(xué)時學(xué)過的夏衍先生的《種子的力》中的種子,那時候不明白什么意思,只知道跟著老師讀書,背書。多年后的今天,才能明白一點點:有的種子掉到了石頭縫隙中,乃至石頭底下,但它們并沒有放棄生存,反而沿著石頭的夾縫長了出來,接受陽光與雨水,最后長為參天大樹。我們每個人也是這樣,在公司內(nèi),上有公司領(lǐng)導(dǎo),下有公司員工。前面是社會,后面是家庭。我們面對外面的世界時,需要的是窗子;面對自我時,需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才看見自己的污點。其實,窗子或鏡子并不重要,重要的是你的心,心廣大,心房就大了。心明亮了,世界也就明亮了。
不管面對社會還是父母,都是責(zé)任高于一些,雖然現(xiàn)在以高科技為時代主題。但作一個有用的人就應(yīng)該“德才兼?zhèn)?,以德為?rdquo;;在社會中立足成長,就應(yīng)該既有勇氣又有胸懷,既有理智又有激情,既自信又謙虛,既聰慧又善于表達(dá);要想成就一番事業(yè),就必須追尋理想和興趣,理想是事業(yè),興趣是動力,終身學(xué)習(xí)和執(zhí)行、深諳與人相處之道;要想從平凡人中脫俗,就應(yīng)該從思想上認(rèn)識自我,從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨立中體驗自主,從計劃中把握時間,從表達(dá)中鍛煉口才,從交友中品味成熟,從實踐中贏得價值,從興趣中攫取快樂,從追求中獲得力量。
要想改變自我,就應(yīng)該有勇氣來改變可以改變的事物,有胸懷來接受不可以的事物和不可以改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同,有食欲來品味兩者的口味;一個擁有選擇智慧,并用智慧選擇成功的人;一個能接受新事物,融合中西國際文化的人,一個最好的自己。
以上這段話是李開復(fù)先生在《做最好的自己》這本書開頭的一段,我覺得的很好,逐修改了一下,與諸位一道共享。
我們經(jīng)常說自己是不為別人而活著,要做自己。但這句話說起來容易做起來是多么多么的難呀。我們是一個社會,是一群活生生,有思想的動物。這個社會上要揣摸的東西太多:身份、地位、權(quán)力、金錢、面子還有出身。我們那一刻不在為這些沉重的包袱而喘息,那一刻不在為這些死物而發(fā)愁。那一刻做過一回真正的自我?也只有夜深人靜有時候,我們才會偶然把手放在自己的胸口,想起這些東西,又摸一下自己的心口,聽到如發(fā)動機般隆隆的心跳,才知道自己還活著,不禁潸然淚下,不知道是委屈還是感動?
李先生的書寫的很好,但卻有點美中不足,而且是很不足。因為他只道做最好,但卻忘記了是做自己,是要做最好的自己。就語法上來看,是沒有問題的,但書中的主題卻與書名不符。因為書名的賓語是自己,主語是做,謂語是好,就句子的主干而言是“做好自己”。重要的是自己,就是說怎么樣才能找回自己,活得有個性的一個自己。而李先生在書中卻過多的強調(diào)的是修飾詞“好”。當(dāng)然,李先生非等閑之輩,顯然不可能出現(xiàn)這樣致命的失誤,那只能解釋為“醉翁之意不在酒”了。
做一回真正的自已,在前進中鍛煉自己;在實踐中摸索自己;在社會中尋找自己;在失敗時忘記自己;在迷茫中找回自己;做一回最好的自己!
熊永濤,實戰(zhàn)營銷人。具有多年銷售一線實戰(zhàn)經(jīng)驗,長期致力于渠道拓展,品牌縱深,及經(jīng)銷商管理等領(lǐng)域。歡迎大家討論:xyt250@163.com